本帖最后由 酒缸子 于 2016-8-3 17:09 编辑 延安老醮会由延安市安塞县东部和宝塔区西北部3个乡镇的100余个自然村组成,是以传统信仰为基础,祭奠、超度和追念“(民国)十八年大年馑”中罹难的本地“三代亡灵”及陕北广袤土地上的“孤魂野鬼”,以“祈保平安”为主题词,综合承载献祭、诵经礼仪,以及医药卫生、美术、歌唱、舞蹈、手工艺制作等多种内容的民间活动组织。它在我们的民俗文化史上具有重要的意义。被陕西省人民政府列为第一批非物质文化遗产名录。 老醮会正会日是二月初二,准备工作往往提早多天,“平安吊”甚至在腊月就制作了;正月二十八开始扎制纸塔,山谷间抻绳索悬起三座纸塔是醮会召开的标志,对亡灵与孤魂发出召唤。每座纸塔皆由三个小塔里外层套合成,外观浑实饱满,象征七级浮屠。 “佛堂”每年择地搭建。二月初一晨,忌口人诵经,吹鼓手奏乐,巫神领人抬起楼轿,会长、主家和村民将神像、神位、神影及醮坛一应用品从临时安身的窑屋请出,列队送入会场安置于佛堂内。老醮会有两乘楼轿(小型木质阁楼,形似小轿子,下出四条腿,内置小神像或神位),一属老佛爷,一属药王;神灵附轿后,抬着楼轿“圈村”——让祥瑞洒遍整个村庄,护佑全体村民健康平安。 献祭从正月二十九日开始,二十九到二月初一皆为群众自愿上供,正月初二的前九供为9个分会的会供,第十供为总会的会供,其后是个人年前已预订的供。每次上供都由忌口人、乐队、端供人及阳歌队组成队列,进入会场先叩拜献供佛堂,然后叩拜和献供于韦陀、祈醮大士以及其他各神坛。供品由忌口人制作,包括高供2碟,果碟12个,菜碗24个,水果碟4个。阳歌中唱供品名目:“梨赤枣白葡扎扎/蘑菇木耳结成瓜/金针玉线碗面子/七奇八海九改刀”,全素的。忌口人说12果碟代表12个月,24菜碗意指24节气,4水果碟表示四季,数量也暗含着祈保平安的愿望。 二月初一,我与影友一同前往安塞县小草沟门村,进行了跟踪纪实,现就我的图片分享大家。
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